Deus os abandonou às paixões infames

Romanos 1. 26 : Por isso Deus os abandonou às paixões infames [...]
Esse pedaço de versículo é riquíssimo e podemos concluir várias coisas dele. O contexto dele é amplo demais. Paulo, aos romanos, descreve a sociedade da época, mas podemos comparar a sociedade da época a de hoje.
À primeira vista podemos ser levados a concluir o abandono de Deus como algo perverso. Como pode um pai abandonar seus filhos às paixões mais infames? Muitos não enxergam o "por isso" que está relacionado a toda gama de pecados que muitos na sociedade daquela época cometeram contra si mesmos. Claro que quando pecamos ferimos a santidade de Deus. No entanto, pecamos contra nós mesmos, contra a natureza espiritual que em nós habita e luta dia e noite contra nossa carne. Ferimos a santidade de Deus quando pecamos, mas as consequência são somente sobre nós.
O abandono aqui está intimamente relacionado ao livre arbítrio dado a cada um de nós (pois não somos robôs na mão de um Deus cujos comandos obedecemos). Quando somos entregues às paixões infames damos lugar às nossas más escolhas e elas, longe da vontade boa, perfeita e agradável de Deus, nos levam a cometer toda sorte de paixões que nos afastam da glória de Deus.
Veja o que diz Romanos 1. 24 e 25: Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si; Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente. Mais uma vez aparece o "por isso".
Quando leio reportagens acerca de mortes as mais diversas, de pastores (falsos pastores) que abusam sexualmente de crianças e adolescentes, de famílias destruídas devido às traições extraconjugais, dentre outros casos, eu simplesmente concluo o mesmo que Paulo em Romanos 1. 21 e 22: Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu. Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
Loucos! Trocaram a glória do Deus invisível pelas suas próprias imagens. Deixaram de servir a Deus para servirem a si mesmos, cultuarem seus próprios corpos e satisfazerem toda sorte de desejos pecaminosos (incluindo aí a pedofilia).
Muitos não querem mais falar sobre pecados, pois o pecado afasta do ser humano o prazer que lhe é inerente. Aliás, felicidade hoje é ter prazer. Enfim, muitos criminosos deram lugar aos seus prazeres e cometeram crimes. Enfim, o próprio pecado tem se tornado parâmetro para nossas leis. Então, não há como riscar a palavra "pecado" de nosso discurso. Pois quando cometemos pecado, como a pedofilia, por exemplo, estamos cometendo um crime (o inverso também é verdadeiro).
E para finalizar, Paulo mais uma vez utiliza o verbo entregar.
E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; Estando cheios de toda a iniquidade, fornicação, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade; Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães; Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia; Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem. Romanos 1:28-32
Paz do Senhor!

Por que não gosto de dança no contexto da Igreja?

Eu queria ficar quieto, mas eis que aparece em meu canal um vídeo de dança profética. Nada contra a quem gosta, mas só acho que é um movimento que acrescenta o já conhecido misticismo que cada vez mais se fortalece dentro das igrejas pentecostais e neopentecostais do Brasil. Na verdade, sou contra qualquer tipo de dança, seja ela profética ou não. Por que não gosto da dança?

1) Porque não acredito que o movimento da dança acrescente teologicamente a igreja. Muitas vezes percebo a dança na igreja como uma forma de entretenimento e não como um avivamento (muitas pessoas crêem que se trata de uma forma de avivamento. Especialmente a dança profética que, a meu ver, é uma forma de causar um movimento).

2) Porque, geralmente, não acredito que o ministério da dança promova qualquer fundamento à fé cristã aos que estão inseridos neste tipo de ministério. Sou muito mais fã e defensor dos ministério de ensino, da palavra, da oração e da profecia bíblica. Por que? Porque a dança é mais visual que reflexiva. Ao contrário dos ministérios de ensino, da palavra, da oração e da profecia bíblica.

3) Porque a dança não nos convence do quão pecadores somos. Já disse antes que a dança é mais visual que reflexiva. Enquanto o foco do ensino, da palavra, da oração e da profecia prezam pela mensagem, a dança preza pelo movimento e pela estética. Não acredito na dança como um ministério.

4) Não é por que Miriã dançou que também devemos dançar. Todos sabemos o contexto da dança de Miriã. Foi em um contexto de adoração a Deus por terem atravessado o Mar Vermelho e Deus ter derrotado os egípcios com seus carros e cavaleiros. A adoração de Miriã, esta sim, deve ser imitada. Aliás, nem sabemos com ela dançou. Portanto, devemos imitar uma dança que nem sabemos como foi? Aliás, devemos, inclusive saber como era a dança no contexto de Miriã e a dança em nosso contexto.

5) Porque não existe uma dança genuinamente evangélica. Por isto, a dança na igreja vai copiar a dança fora dos muros da igreja. Não concordo com este tipo de cópia (não quero que entendam aqui qualquer preconceito de minha parte. Respeito qualquer dançarino deste país e do mundo - do É o tchan ao dançarino de balé do Bolshoi Ballet, mas não acredito que qualquer tipo de dança se encaixe na liturgia da igreja).

6) Porque não acredito que a dança revele à igreja o quão Majestoso é o Senhor e o quão Digno Ele é de receber louvor e adoração.

7) Porque a dança atual tem implantada na igreja mais o misticismo que o culto racional nos termos de Romanos 12. 1 e 2.

8) Porque nosso corpo (alma e espírito tbm) deve ser oferecido em sacrifício vivo, santo e agradável e agradável a Deus (esse é o culto racional). Não creio que este sacrifício possa se manifestar por meio da dança (especialmente a profética).

9) Por último, mas não menos importante, porque já tomei panada na cara de um grupo de coreografia em uma igreja. Não desejo isto pra ngm! (Esse motivo aqui é mais pessoal, ok?)

Estas opiniões são fruto de uma reflexão minha. Não quero atacar ninguém e nenhuma igreja com estas palavras.

Fiquem na Paz! Pelo amor de Deus, se for comentar pondere nas palavras.